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El centro de documentación El Punt (Valencia) presenta el libro “Que la lucha no muera”, sobre el preso Xosé Tarrío. “Las cárceles acaban con los presos y sus familiares”

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Hace dos décadas que Xosé Tarrío González escribió “Huye, hombre, huye”, libro editado en Argentina y traducido al francés, griego, inglés, italiano y alemán. Hijo de una familia pobre de San Pedro de Visma (A Coruña), este preso rebelde murió el dos de enero de 2005. Sufrió partes, sanciones, cacheos, palizas, vejaciones y traslados, pero nunca cejó en la resistencia y los intentos de fuga (los periódicos informaron con gran alarma de su huida del Ferry que lo trasladaba de Tenerife a Cádiz, en agosto de 1991). Participó en motines y plantes contra las cárceles – por ejemplo en Tenerife II- y la degradación de la vida en su interior. El libro “Que la lucha no muera. Ante la adversidad: rebeldía y amistad”, publicado en 2015 por la Editorial Imperdible y presentado por El Punt (Espai de Lliure Aprenentatge) de Valencia, destaca que fue uno de los primeros reclusos a quien el Estado español sometió al régimen FIES (Fichero de Internos de Especial Seguimiento), sistema denunciado por su particular dureza y por tratarse de una cárcel dentro de la cárcel. Xosé Tarrío entendía la prisión como “el basurero de un proyecto socio-económico determinado, al que arrojan a todas aquellas personas que molestan dentro de la sociedad: por eso la cárcel alberga principalmente pobres…”, según escribió en “Palabras de guerra”. Con 17 años ya fue objeto de la primera condena, a seis meses. Ni siquiera pasó un año, cuando por un robo sin violencia la pena ya se elevó a dos años y medio.

Publicado por primera vez en formato fanzine por “Veganismo es respeto” (mayo de 2009), “Que la lucha no muera” incluye textos, poemas y reproducciones de los cuadros de Xosé Tarrío, además de un capítulo con los recuerdos de compañeros, amigos y familiares. El libro de la editorial Imperdible caracteriza a Xosé como “un anarquista de pura cepa” y un “insurrecto” que pasó por numerosas cárceles del estado. En total, casi 17 años entre rejas, la mayor parte en régimen de aislamiento y sometido a control directo. A ello cabría sumar el paso previo por reformatorios e internados de menores. Aunque en mayo de 2003 resultara excarcelado, cuatro meses después la policía le detuvo bajo la acusación de tres robos. Denunció torturas durante tres días y un corte en el brazo por el que requirió hasta 60 puntos. Y retornó a la prisión, tras un juicio en el que pese a las irregularidades denunciadas fue condenado a 10 años y medio.

Enfermo de sida, Xosé Tarrío no murió por esta razón sino “de torturas y de cárcel”, afirma su madre, Pastora González, en la introducción del libro. “Yo nunca había visto el cuerpo de mi hijo así; estaba todo cortado, desde el estómago hasta las rodillas y desde el codo hasta las muñecas (…); del terror tan grande y lo mal que lo pasan dentro, se ven ellos mismos obligados a cortarse; muchas veces para que no les peguen, porque al tener sida, saben que donde hay sangre no se atreven a ir”. En junio de 2004 ingresó gravemente enfermo en el hospital, pero tras una leve mejoría Tarrío volvió a la cárcel y de nuevo a urgencias, con la mitad de su cuerpo ya paralizada. Tal vez todo obedecía a que se le considerara un preso “Peligroso”, es decir, de aquellos “que tienen dignidad y denuncian las palizas y torturas cometidas en la cárcel”, explica Pastora González. “Mi hijo entró a cumplir dos años y medio y lo tuvieron 12 años en FIES”. El Comité de Apoyo a Xosé Tarrío de A Coruña recordaba el mismo día de su muerte cómo “Xosé entró en la cárcel a los 19 años por ser pobre; sólo consiguió salir con un pie puesto ya en la tumba”.

En un artículo publicado por “La Lletra A” en mayo/junio de 1996, el preso caracterizó al Estado y la Sociedad. A instituciones, religiones, leyes y líderes atribuye la transformación de hombres y mujeres, “por medio del esclavismo”, en seres “aberrantes” y despersonalizados. Así, a las personas se les controla, encuadra y deshumaniza, con lo que se logra el fin principal: hacerles creer que no pueden gobernarse a sí mismos. En un texto difundido en 1998 con el título de “¿Qué es la prisión?”, el preso gallego explica sin rodeos el origen y sentido del Fichero de Internos de Especial Seguimiento (FIES). Diseñado por quien después fue ministro del Interior del PSOE, Antoni Asunción, el FIES “comenzó a aplicarse en 1991 tras la reorganización de la Asociación de Presos en Régimen Especial (APRE)”, integrada por reclusos con conciencia sobre la realidad de las prisiones. De hecho, agrega Tarrío, el FIES fue “planeado y ejecutado con el fin de destruir la asociación APRE, y de separar del resto de la población reclusa a los considerados más conflictivos o especialistas en fugas”. Además el FIES “sigue a una oleada de motines y secuestros de carceleros y autoridades carcelarias y judiciales, que tratan de llegar a la sociedad y pedir una mejora en las prisiones”. Entre 1991 y la publicación del artículo, Xosé Tarrío González destaca la muerte de cuatro presos FIES. “A un quinto le pusieron sogas en su celda, y le pegaron cada día hasta que se ahorcó en 1995 en Jaén II”.

En el número ocho de la revista “Ardi Beltza” (2000), el autor de “Huye, hombre, huye” apunta el sentido de lo que oficialmente se considera evolución de las cárceles. Han pasado de presidio a prisión, y después a centro penitenciario con la perspectiva de la reinserción social; “y dícese (sonrío) haber erradicado de ella la tortura y el mal trato como método”. La presentación en El Punt corre a cargo de Adelaida Artigado, autora de un libro con 80 relatos cortos sobre las prisiones, “Un latido de distancia” (Tokata, 2014). Una de las piezas trata sobre las memorias de un médico que realiza prácticas en una “miserable prisión”. ¿A qué se ven expuestos en la cárcel los llamados “grupos de riesgo”? A morir colgados en un arrebato de desesperación, por sobredosis, a romperse la mano en un acceso de ira; a la muerte, desangrados, tras cortarse la vena para que les atienda un médico; a contagiarse de tuberculosis, de sida o a abrirse la cabeza contra una puerta para desahogarse, tras la denegación de un permiso.

En otro de los relatos Adelaida Artigado se centra en la situación de los presos en “régimen especial” (módulo de aislamiento). “¡Al fondo de la celda! ¡Las manos delante, que se vean! ¡Agache la cabeza con la barbilla al pecho! ¡Saque el colchón y la manta! ¡Desnúdese! ¡Póngase en cuclillas! ¿Tiene hambre? ¡Pues hoy toca huelga de hambre forzosa!” Hay un momento en que el diálogo alcanza el delirio: “¿Viste la patada que le metí en las costillas? ¡Y yo en las pelotas! ¡Estuvo bien, estuvo bien!”. Las palabras suceden al apaleamiento de un recluso. “¡Queda avisado!” “¡Está terminantemente prohibido hasta respirar fuerte!”

La autora de “Un latido de distancia” recoge la conclusión sobre las cárceles de la madre de Xosé Tarrío: “Sólo sirven para destruir física y psicológicamente. Acaban con los presos y sus familiares”. Pastora González forma parte de la asociación de madres solidarias y combativas “Nais Contra a Impunidade”, constituida en 2012. El pasado mes de noviembre el periódico Diagonal informó de que un juzgado de A Coruña condenó a 15 miembros del colectivo de mujeres a multas de 720 euros (por persona), por un delito de injurias a la guardia civil. Los jueces castigaban así, varios años después, la concentración que tuvo lugar en octubre de 2010 en la iglesia coruñesa de Arteixo. Las activistas pedían entonces explicaciones por la muerte de un joven de 22 años, Diego Viña, mientras se hallaba bajo custodia en 2004 en un cuartel de la institución armada.

El libro “Que la lucha no muera” recoge poemas de Tarrío. Uno de ellos lo dedica a “quienes quisieron pero no pudieron”: “Quisieron embrutecernos y despertaron ternuras / Quisieron encarcelarnos y florecieron libertades como flores. / Quisieron matarnos a ojos del mundo y brotó de los labios la sonrisa, la vida”. La mayoría tienen como destinataria a su madre: “Sólo un amor permanece. Duradero y fiel en mi corazón. Por encima de los tiempos. Por encima de penas y muros”. En uno de sus textos (“La mujer en la sociedad capitalista”) defiende la equiparación entre el patriarcado y el fascismo. En “Drogas, dolor y sangre”, señala la realidad en los patios de las prisiones: “Hay más heroína que nunca”. A los doce años de estancia en las celdas de castigo, Xosé Tarrío González le dirige a Mumia Abu-Jamal, periodista condenado a cadena perpetua en Estados Unidos, “todo mi amor libertario y hermano”. Además del desprecio al sistema socioeconómico y judicial norteamericano. “Hoy todos debemos ser Panteras Negras, Zapatistas, Libertarios, Comunistas, Socialistas, Feministas, Gays, Pobres, Vagabundos, Mendigos, Emigrantes…”.

11-03-2017. Enric Llopis,

 


Resistencia Y represión en la Sociedad-Cárcel. Charla sobre el libro “Fuego Queer: Historia de la Brigada George Jackson y del colectivo gay anticarcelario Hombres contra el Sexismo (1975-1978)” en Radio Tokata y Fuga.

Resistencia Y Represión En la Sociedad-Cárcel.

Tokata Y Fuga 3-VI-2017.

Un compañero nos habla de un libro editado hace poco, “Fuego Queer: Historia de la Brigada George Jackson y del colectivo gay anticarcelario Hombres contra el Sexismo (1975-1978)”, que cuenta la historia de esos grupos y recoge testimonios recientes, de gran interés para las luchas actuales, de algunos de sus antiguos integrantes. Participa también una compañera que nos comenta la situación de lxs compañerxs acusadxs de expropiación bancaria en Alemania, cuyo juicio acaba de terminar. En la tensa espera de la sentencia, se hace eco de la convocatoria para el día 7 de este mes, cuando se espera se haga pública. Otra compañera nos explica la situación de las seis personas encarceladas en Turín a primeros de mayo, en un nuevo montaje contra la rebeldía social. Tocamos, finalmente el tema de los presxs en lucha en las cárceles del Estado español.

 

Para escucharlo: http://tokata.info/tokata-y-fuga-3-vi-2017-resistencia-y-represion-en-la-sociedad-carcel/


Presentació y debat entorn al llibre: Fuego Queer: “Historia de la Brigada George Jackson” y del colectivo gay anticarcelario “Hombres contra el sexismo” durante al III Kafeta Ingovernable el 2 de junio.

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CAMBIADA AL DOMINGO. Presentación del libro “Fuego Queer” en el C.A.O.S. La Llamborda, C/ Amilcar nº 125, (M) Maragall. Domingo 14 de mayo a las 19h.

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Presentación del libro “Acción Travesti Callejera Revolucionaria” en la Plaza Obispado de Getafe, C/ Almendro nº 4, el 21 de abril a las 19:30h.

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Presentación del libro “Acción Travesti Callejera Revolucionaria” en el “Librería Los Oficios Terrestres” el 3 de diciembre.

Presentación del libro y presentación del Calenario Transfeminista 2017. Música a cargo de las SweetPooSmell.

Librería Los Oficios Terrestres. Avenida Joan Miró 62.
Palma de Mallorca (Baleares)


Charlas das Nais Contra a Impunidade, en Salamanca, Valldolid y Burgos, el 9, 10 y 11 de marzo.

 

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El Centro Social Recuperado Gamonal retoma su actividad con nuevas iniciativas que tendrán lugar durante el próximo fin de semana. El viernes 11 de marzo a partir de las 19.00 horas está programada la charla-coloquio de Nais contra a impunidade (Madres contra la impunidad), colectivo de madres afincado en Galicia que desarrollan una labor de apoyo a personas presas. En el CSR estarán presentes Pastora, madre de Xosé Tarrio González, fallecido en enero de 2005 y autor del libro Huye, hombre, huye. Diario de un preso FIES, acompañadas por Julia y María Luisa, madres respectivamente del preso libertario Gabriel Pombo Da Silva y Lucas Barone.

A partir de las 22.00 horas tendrá lugar un concierto que contará con la presencia del cantautor libertario Buterflai y del grupo madrileño de hardcore melódico Accidente.

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XX Marcha a la macrocarcel de Topas. Salamanca.

Miercoles 9 de marzo a las 20:00.(con la colaboración del Encuentro del Libro anarquista de Salamanca).
Presentación del colectivo nais contra a Impunidade, contaremos con Pastora, madre de Xose Tarrio y Julia madre de Gabriel Pombo da Silva.

Jueves 10 de marzo a las 20:00.
Concentración contra las carceles en Puerta de Zamora (junto a la Iglesia).

Viernes 11 de marzo a las 20:00h.
XX Marcha a la macrocarcel de Topas. Salamanca.

Miercoles 9 de marzo a las 20:00.(con la colaboración del Encuentro del Libro anarquista de Salamanca).
Presentación del colectivo nais contra a Impunidade, contaremos con Pastora, madre de Xose Tarrio y Julia madre de Gabriel Pombo da Silva.

Jueves 10 de marzo a las 20:00.
Concentración contra las carceles en Puerta de Zamora (junto a la Iglesia).

Viernes 11 de marzo a las 20:00h.
Charla- Debate: malos Tratos y Torturas en prisión, con Jaime abogado y Gonzalo medico, de la asociacion Oteando de Valladolid.

Sabado 12 de marzo
(en colaboración con el colectivo ranas rebeldes)
12:30 Proyección del documental ” teste de la vida real”, sobre transexualidad y transgenero.
14:30 Comida Vegana.
17:00 Charla -debate:”transexualidad entre rejas”, testimonio de Mª Jesus Lastra.

Domingo 13 de Marzo.
13:00 Concierto de Neurona Ghetto, en el Bar Galeria (C/ jaime Vera 15)
15:00 Comida en la Galeria.
15:30 Salida en cochespara la macrocarcel de topas y a las 16:30 desde la plaza del pueblo el cubo de la tierra de vino, se iniciara la marcha. No olvides llevar chaleco reflectante y cosas que hagan ruido.

Todas las charlas se desarrollaran en el Centro Social Autogestionado La Perrera,C/ Vitigudino, 7, junto a la Plaza del oeste-salamanca

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Mi hijo murió de cárcel…son las desgarradoras palabras con las que Pastora González, miembro del colectivo Nais contra a impunidade (Madres contra la impunidad) incluye en cada una de las intervenciones públicas que participa. Y las dice con la sinceridad arrebatadora que sólo puede emplear una madre cuando habla de la muerte de un hijo. Su hijo, Xosé Tarrio González, que apenas pudo disfrutar de unos meses de libertad tras pasarse más de media vida en celdas y regímenes de aislamiento, es lo que da sentido a su existencia que Pastora ha decidido emplear en la denuncia del sistema carcelario que contribuyó a su trágico final.
Xosé Tarrio González, rebelde y libertario por naturaleza, fue uno de los primeros presos sociales en sacar a la luz pública las extremas condiciones carcelarias que se viven en los regímenes de aislamiento como los Ficheros Internos de Especial Seguimiento. A través de su libro auto-biográfico Huye, hombre, huye. Diario de un preso FIES, Tarrio describe con realismo fotográfico no solo su intensa lucha en el interior de las prisiones españolas, sino todo un entramado carcelario destinado a aniquilar a los escalafones más desfavorecidos de la sociedad

Desde Radio Onda Expansiva hemos tenido la oportunidad de entrevistar a Pastora González que nos hablará de Xosé Tarrio y de las actuales reivindicaciones que está llevando a cabo el colectivo Nais contra a impunidade, asociación de madres que ejerce una labor de apoyo a personas presas, que estará presente este viernes 11 de marzo a partir de las 19.00 horas en el Centro Social Recuperado Gamonal


Presentación del libro “Acción Travesti Callejera Revolucionaria” en el “Ateneo Anarquía de Alcorcón” el 12 de marzo.

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Presentación del libro “Acción Travesti Callejera Revolucionaria” en el “Ateneo Anarquista de Alcorcón” el 13 de marzo, a las 18:00h. C/ Cisneros con C/ Bilbao, Alcorcón.               Metro – Renfe: Alcorcón Central. Bus: 512 C/ Cáceres.


Charla – Presentación del libro “Acción Travesti Callejera Revolucionaria” en el Hall de GHIS, Universidad Complutense de Madrid, el martes 16 a las 13.00.

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El martes 16 a las 13.00 en el Hall de GHIS: S.T.A.R: Acción Travesti Callejera Revolucionario.

Facultad de Geografía e Historia, de la Universidad Complutense de Madrid.

Metro: Ciudad Universitaria

Autobús EMT: G


Presentación del libro “Que la lucha no muera. Ante la adversidad: rebeldía y amistad” en la Librería Transitant, el 28 de diciembre.

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Presentació del llibre ‘Que la lucha no muera’ + Taller material anticarcerari.

A transitant estem orgulloses d’acollir enguany les jornades Desembre Anticarcerari (17 i 28 de desembre del 2015) que proposen una denúncia de la institució penitenciària, el tancament i la tortura, així com una crida a la solidaritat amb les persones preses. Us deixem a continuació amb el text de les companyes que organitzen les jornades.

Segon dia de les jornades Desembre Anticarcerari (17, 28 i 31 de desembre del 2015) des de les quals proposem una denúncia de la institució penitenciària, el tancament i la tortura, així com una crida a la solidaritat amb les persones preses. En aquesta segona jornada del dia 28 de desembre, que tindrà lloc a transitant, comptarem amb les següents activitats seguides d’una picada en benefici a companyes preses:

A les 18 presentarem el llibre Que la lucha no muera on es recullen textos i anàlisi de diversa temàtica, però sobretot anticarcerària, vinculats a Xosé Tarrío. El llibre és un recopil·latori d’articles, entrevistes, cartes, poemes, retalls de diari, etc., que ens ofereixen una visió panoràmica de la lluita que dugué a terme Xosé contra el monstre carcerari i la societat que el necessita.
Posteriorment, a les 19:30 ens posarem mans a la obra per a fer un taller de material anticarcerari on el que pretendrem és treballar en fer pancartes, plantilles, collages, etc., per a fer visible la solidaritat amb les companyes preses i que aquesta els hi arribi en un format més creatiu.